没了一个牛录的人马。
他们适才向北突围，苦战良久无果，只得折回南边，没想到南边也出现了大量蛮子的精锐。
精锐具备三个显著特征，首先便是装备好，有大量火炮与鸟铳，以及爆炸式棒槌，可以分批次进行阻击。
其次是士气高，不会因为杀气腾腾的大清铁骑全速冲向他们，便会被立刻显得魂飞魄散，转身就跑。
最后为组织严密，兵力被相对均匀地部署在一整条防线上，大致不会出现明显的漏洞，战术也相对较有章法。
蛮明部署在辽西一带的人马也具备类似的特征，只不过由于恐惧大清铁骑的战力，每每无法发挥火力上的优势，反而被弓马娴熟的八旗大兵屡次重创。
但是在京城内作战，便不存在恐惧的问题了。
阿哈尼堪发现他的人马越来越少，而对面的狗蛮子是越聚越多。
面对如此境地，天佑军与天助军的骑步兵都早就无心恋战了，能逃便逃，能降便降。
他们是来打顺风仗的，获胜之后便可分到大把的银子了。
可眼下风向部队，不光他们被狗蛮子杀得一败涂地，连八旗老爷们都顶不住了。
既然如此，为了保住自己的狗命，就别给大清卖命了，咱先把大清卖了再说！
好汉饶命！
大爷饶命！
英雄饶命！
这是三句最为“脍炙兵口”的保命词句，即便目不识丁的文盲**也能脱口而出。
现在正好派上用场了，再晚说一会儿，说不定就要下去说给阎王爷听了……
能追随八旗老爷死战的奴才兵是少数，能为大清赴死的奴才兵是极少数。
剩下的都是为了混口饭吃而已，主子让他们杀谁，他们就杀谁。
主子要是战殁了，他们正好可以投靠新主子。
跟着恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜为大清效力肯定是不对的。
投过去，尤其是大明王师重新崛起之后，大伙发现还是大明好，必须再投过来。
等蛮明又不行了，大清又压过蛮明一头了，咱再复投大清亦不迟嘛！
为大清效力是天命，为大明效力是义举，二者并不矛盾！
奴才兵都没啥立场，哪边最后能打赢，他们就为哪边效力。
原本九个牛录的奴才兵，再进攻受挫，又被反击的明军夹攻之后，连同死伤、逃跑、投降之人，总减员数量不下两千，甚至更多。
这等于给阿哈尼堪来了个釜底抽薪，光凭一千多悍不畏死的八旗兵，面对上万狗蛮子的围攻，根本就是独木难支。
可现在他说甚子内容，哪怕直接在战场上给奴才兵封王，人家也不愿意听了。
这年，头有命才是王，没命就是鬼！
五千大清天兵被包围在城内，外面没有援军帮衬，仅凭一己之力又无法尽快冲出去。
如此下去，就算勉强撑过今夜，战至翌日天命也还是难逃被明军围
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