原来如今困扰人类文明的这种环境，叫做魇邪之暗，高概率是人为搞出来的。
他琢磨着，魇物是核心，邪物次一等，又都属于黑暗系，魇邪之暗的说法，估计就是这么来的。
“这要真是邪道玩出来的，那可是堪比超凡版的核冬天，真若是邪道的手笔，他们倒也确实担得起魔宗最盛一道之名。”
死道，胡七表示，如果说邪道还能称之为亦正亦邪，那么死道，就真的是没一个好人。
不懂就问，周宁就问这么说的根据是啥？
胡七一解释，周宁理解了。
原来魔宗源头再是邪恶黑暗，可魔宗六道，是人类修行的法门。
每一个人类修行者，其自身，就是过滤器。
超凡唯心，如果这一道的核心要旨，修行者不认同，理念不合，难么就是强修，也修不到高处。
而修行者，首先他是个人，不是魔。
人想修天魔之法，无非是我变，或者法变。
具体到实际当中，是都变。
我不变不成，法不变也不成，都变一变，才能玩的转。
因此，天魔的技术，在化作魔宗的传承的过程中，一直存在一个阶段性的类格式转化的过程。
甚至，越是往下穿，‘法变’的特征越显著。说白了就是一代代人，自己当小白鼠，实验总结。硬是将天魔的技术洗的更适合人类，而不是一上来就要求杀亲杀友杀天下，虐人虐物虐自己。
不过，天魔法门人化的大方向是这样的，具体却又有说法。
一方面，是正和偏的问题，幽道、暗道，一个曲高寡和，一个大象无形，是最偏的，也就是跟天魔技术的核心要旨相差最远的。
下来是影道和邪道，这两道，也只能说是天魔技术的衍生支系。
死道和血道，才是天魔正宗。
而越是正宗，意味着‘人变’的要求越高。
正所谓‘不疯狂不成魔’，想要有魔内味儿，就得尽量先成魔。
另一方面，就是思维的碰撞，具体表现为，以什么样的一种态度，来作为学习和利用天魔技术的标尺。
比如说，需要施虐才能学习，这个我忍了。需要杀人才能学习，这个我拒绝。这就算是一种标尺。
在这种背景下，就有人提出了类似‘力量无正邪，邪恶的是人’的说法。
魔宗之所以分成六道，这两个方面的影响，最大。
有人就表示打个擦边球，玩玩灰色，态度谨慎些，能利用多少就利用多少。然后循序渐进，等积累了足够的经验，事业也做大了，再集中力量，深入公关更黑暗的部分。
这显然是老成之见，风险较低。
可有人就不乐意，又想吃肉又怕骚气，首鼠两端，缺乏冒险精神，这能有个好结果？穷经皓首整出来些二三流的破烂技术，有个卵用？
当时的外在环境也确实恶劣，急需强力的法门提振族群士气，否则很可能
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