神父马维正文卷第3章米莎,恶魔多国会议结束后,第二天马维又在圣瓦西里大教堂召开了真理大会。
健康女神维尔德、吟游之神卢卡以新成员的身份参加了此次会议,大会对这一年的情况进行了总结,让马维感到满意的是,在他离开的这段时间里,迪诺与克里斯托弗、萨琳娜他们将教会管理的很好,无论是布道、救济、发展、民生都没什么问题。
一年前,罗曼诺夫王国还是个百废待兴的国家,刚刚经历战乱,一年后就出现了复苏的迹象,再解决掉侵占大量田地的贵族之后,农民们又有了土地可以耕种,这一次,他们不再需要向贵族老爷缴纳利息,不需要再借种子,第一年全部由教会无偿赠予。
这一决策是马维做出的,执行者是迪诺,他干的很不错,用曼施坦因魔药公司赚到的钱,补上了教会的亏空,不仅收获了更多的信徒,还在次年得到了大笔自发捐献。
信徒越多,教会收到的献金也就越多,收到的献金越多,能与当地政府联合开展的民生政策就越多,开展的民生政策越多,真理教会名气越高,信徒又会增多
只要进入良性循环,局势就会逐渐稳定了。
当这一代人生了孩子,从小接受教会的熏陶,久而久之,还怕教义无法深入人心吗?
发展教会说难很难,说简单也简单,国家治理也是一样,道理基本相同,关键在于能否得到民众的支持。
会议上,马维发起了一次投票,内容是为了确定真理教会的教廷所在城市,经过考量,要在伦敦、赫尔辛基、渥太华、基辅以及莫斯克之间挑选一个。
如果将教廷设立在基辅,无疑是一个十分大胆的举动,那意味着真理教会的总教廷与腓特烈王国直接面对,成为真理教会朝中央大陆发展的桥头堡。
坏处不言而喻,一旦天启神系发动攻击,总教廷恐怕会立刻陷入危机,好处也很明显,以基辅为核心,可以向外辐射大片土地,总教廷的控制区将大大增加。
这个提案遭到了迪诺等人的一致反对,基辅是个不错的城市,可也是四战之地,一旦天启神系有所动作,基辅首当其冲,在局势尚不明朗的今天,总教廷应该在更安全的地方。
基辅首先被排除,渥太华距离中央大陆太远,赞同声也不高,哪怕这是马维提出的。
作为马尼托巴王国的首都,渥太华距离花旗合众国只有百里,马维提出这座城市,其意味不言而喻。
总教廷设在哪儿,就代表了真理教会未来百年的发展重心,马尼托巴王国不错,但太过偏僻,除了能对花旗合众国造成巨大威胁之外,对中央大陆的局势反而起不到帮助。
太远不行,太近也不行,选择就只剩下了最后三个:
伦敦、赫尔辛基、莫斯克。
这三座城市都
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