龙案材质为黄花梨木,长一米二,宽六十公分。
龙案上摆放的文房四宝,每一样都是价值不菲的好东西。
黄玛瑙凫衔灵芝镇纸,雕工精湛,纤毫毕现。
笔架是宣德青花。
砚台是大开门的歙砚。
狼毫毛笔,不过狼毫已经腐烂脱落。
龙案上的纸张也已经腐烂,与龙案粘连在一起。
至于笔架,镇纸之类的,陆飞直接忽视。
因为龙案上还有一件相当牛逼的物件。
那就是陆飞朝思暮想的宣德炉。
永乐的青花,万历的柜子,成化的斗彩,陆飞都有了。
收藏界公认的明朝四宝,陆飞已经集齐其三。
今天又见到了大开门的宣德炉,陆飞终于得偿所愿。
宣德炉,顾名思义,就是明代宣德年间所造的铜香炉,简称“宣炉”。
焚香习俗在神州有着悠久的历史,通常人们为了礼仪将衣服薰香。
更多的是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内,焚上一柱香,营造“红袖添香夜读书”的意境。
因此,早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。
元末明初随着铜器铸造业的迅速发展,原先其它材料的香炉,逐渐被铜香炉所取代,明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。
宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从暹逻国进口一批红铜。
责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍,设计和监制香炉。
为保证香炉的质量,工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼。
成品后的铜香炉色泽晶莹而温润,实在是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。
宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉,以后再也没有出品,这些宣德炉都深藏禁宫之内,普通百姓只知其名未见其形。
经过数百年的风风雨雨,真正宣德三年铸造的铜香炉,如今根本就见不到了。
为了牟取暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿制宣德炉活动从未间断。
就在宣德炉停止制造后,部分主管“司铸之事”的官员,召集原来铸炉工匠,依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。
这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美,专家权威也无法辨别,至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉,没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。
鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。
综合这些原因,使刻有宣德款识的铜香炉,在国际艺术品市场上价格极低廉,远远比不上其它造型的神州古代青铜器价格。
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