第263章宇宙真理
扬州府仪真县,也就是后世的仪征市。
作为长江与漕河的交汇处,过往船只络绎不绝,河边的居民,已经习惯了这幅景象。
不知道什么时候起,出现了越来越多的官员。
经常有人在岸堤上行走,时不时三五人指指点点,涂涂画画的,不知道他们在做什么。
风吹两岸柳成荫。
被无数河道细化出无数小地,也催生了无尽的绿色,和北方的景致别具一格。
“当~”
山中,寺庙的大钟声,悠长而又洪亮,让山脚下的乡村,在田地里干活的老百姓们,对时间有更清楚的了解。
炊烟从屋顶飘出。
一名穿着长衫的中老年人,把酒壶抱在怀中,醉醺醺的望着山脚下,眼神中满是向往。
山不高。
所以中年人甚至可以看到山脚下,农户家中的院子中,在屋檐的下方摆着一架纺车。
一条小桌摆在院中。
七八口人围着桌子吃饭,有老人,有小孩。
在农舍外是被田埂分出来无数块的农田,还可以看到留在田里的犁头。
人们吃完了饭,歇息片刻,然后返回农田,把牛牵出来,继续上午的犁田。
犁完了一亩,开始新的一亩。
这幅寻常的农家景象,竟然让中年人看得如痴如醉,达到了忘我的境界。
“阿弥陀佛。”
一声佛号响起,寺院的主持,走到那人身旁,陪着他一起看望山脚下。
“百姓安居乐业,修德锻心,可谓大道之世,贫僧观练居士从北方回来,不知诞生何障。”
山不高,寺庙不大,但却是修心的好地方,练子宁已经寄居此庙半个月。
“大师啊。”
练子宁喃喃道:“你看他们身上的衣裳,虽然简朴干净,但并不新,你又看他们桌上的吃食,虽然能够温饱,却也只是如此,你看他们的劳作,虽然勤劳奋进,可也充满了辛苦。”
老和尚露出莫名其妙的眼神。
这种生活还不好吗?
“他们衣裳虽然旧,但是能蔽体,让人们懂礼;他们的食物虽然不丰盛,但是能填饱肚子,让人们有德;他们劳作虽然辛苦,但是能收获,让人们有道。”
老和尚脸上充满了大智慧,犹如一名道德高深之士。“只有具备了这些,才能让人们崇尚教化,探索宇宙真理,正是吾道之责。”
“宇,屋边也。”
“宙,舟舆所极覆也。”
《庄子》:“旁日月,挟宇宙,为其吻合。”这时的“宇”代指一切空间,“宙”代指一切时间。
从“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”到“霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。”
再到“泽浸昆虫,威振八宇。”“有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也”等等。
“宇”已不是指某一个具体的方位、处所,而是指所有的空间;这里的“宙”已经表示没有开始没有终末
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