2)第131章 德昂族_我在万界直播爆红了
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  再转化为人;坏人死后,则入地狱,受尽煎熬。在这一点上,德昂族人并不特殊,许多民族都认可所谓的因果轮回。”

  “因此,在德昂人生活的地方社会安定,民族和平,勤劳勤俭,蔚然成风。所以主播说,信奉宗教并非坏事,毕竟许多宗教的教义充满了人文主义精神,若是信奉这些宗教的人能够严格按照教义行事,也算是一件好事儿。”

  德昂族的社会风气是真的好,苏久有些时候都觉得神奇,信奉佛教的民族不在少数,但是跟德昂族这样影响大的还真不多:“喜欢佛教的朋友们可以买些佛经看看,说不定哪天你也能顿悟呢。德昂族的建筑以竹楼著称。关于它的来源,德昂族民间还流传着这样一个动人故事,而这个故事还是跟鼎鼎大名的诸葛亮有关。不得不说诸葛亮真乃神人,哪儿哪都有他的传说,这已经不是第一个把他神话了的民族。司马迁有言:人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。诸葛亮的死显然是属于后者,可以说人活到这份儿上,估计诸葛亮也没有什么可遗憾的了。”

  “这个故事是这样的:诸葛亮当年率兵南征,来到德昂山寨,有一天突遭袭击,受伤遇险,幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相救,才得以化险为夷,转危为安。在短暂的接触中,二人产生了感情。当重任在肩的诸葛亮不得不辞别心上人的时候,便将自己的帽子留给阿诺作为信物。痴情的阿诺苦盼18年,等来的却是心上人的死讯。从此心碎肠断的阿诺不吃不睡,每天呆立村头,望着心上人东去的路。到第33天,突然雷电交加,大雨倾盆。雨过天晴之后,阿诺不见了。而她站立的地方却出现了同诸葛亮的帽子一模一样的房子,这就是德昂人后来居住的竹楼。”

  “啧啧,又是一个痴情怨女的故事,真不知道有什么可推崇的?主播理解的不错的话,诸葛亮他在故事里扮演的是个背信弃义的渣男吧?”苏久是真心欣赏不来琼瑶式男主,都是什么奇葩渣男。

  见有人好奇琼瑶式男主,苏久想了想说道:“反正主播欣赏不来,不过大家要是感兴趣的话,抽空主播给大家放两场琼瑶言情剧。对了,相关书籍也有,想要买的也可以留言,主播回头准备。”

  想当初她苏妈妈看琼瑶剧哭的稀里哗啦,苏久满脑门儿的包,一脸无语,因为这事儿还被苏妈妈抱怨没有情商,她就纳闷儿了看个电视剧还能跟情商扯上关系。不过她现在再想苏妈妈的唠叨也没用了,苏久心情顿时低落了三分,她的妈妈已经永远的离开她了。

  “通过诸葛亮的出没,我们可以看出来《三国演义》中的一些故事,在德昂族人民中间广泛流传。除此之外,还有傣族的《娥姘与桑格》和汉族的《梁山伯与祝英台》都在德昂族中流传广泛。当然这并不代表德昂族没有自己的文学作品,德昂族的民歌中情歌比较发达,比如《芦笙哀歌》;此外还有《历史调》、《葫芦育人》、《天王地母》、《龙女人祖》等等。”

  (O^~^O):票票投起来——

  月票、推荐票、评价票过期作废,不要吝啬哟——

  喜欢一定要收藏哟——

  请收藏:https://m.wwscdh.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章