3)第五十四章:教堂_狂野北美1619
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  这样在上帝的光辉之下才能让他在医院里成功的降生吗?”

  而一边的安妮则是回忆起来在学校里老师讲述的故事,想到那些故事中,教会虚伪,贪财,利用民众的信仰,挑起战争,以达成他们不可告人的目的。

  心里就是一阵反感,于是大声的说道:“妈妈,教会都是虚假的,他们贪婪,利用我们的信仰,学校里的老师都说了他们不是好人。”

  罗伊森脸色一变,然后对安妮怒声说道:“安妮,教会的神父和牧师是上帝的代言人,我们只有遵循上帝的旨意,才能过上更好的日子。”

  安妮听了母亲的回答,又想起在学校里老师教的,教会用教义控制了麻木不仁的群众,让他们被洗脑,不去用双手努力的工作,从而换取更多的报酬,却总想着去祈求虚无缥缈的上帝。

  另外,如果自己取得了什么成就,或者是其他人给予了帮助,他们都会算到根本没有一点关系的上帝身上,认为这都是上帝的功劳。

  按老师的话来说,自己的母亲就是那种麻木不仁的情况了,明明是医院帮助了大家,却把这当做了上帝的功劳。

  安妮还要反驳,“妈妈,可是......”就被母亲罗伊森严厉的眼神制止住了。

  母亲罗伊森以前从来没有对自己露出这样的表情,安妮被彻底的吓住了,紧紧地闭上了嘴巴,小脑袋里开始思考该怎么改变母亲这麻木不仁的落后思想。

  教训完了女儿,罗伊森深情的拉着丈夫的手,然后用期待的眼神看着丈夫,“亲爱的,就当是为了我们的孩子,为了以后杰克能沐浴在上帝的荣光下,就陪我们进去祈祷一下吧。”

  基兰只能无奈的点了点头,虽然他觉得这样会惹怒那些华人的领导,但是妻子说的也没错,那些大人物说了,信仰什么都是自由的,只是不能因此而互相伤害。

  正在这时,木屋的门被打开了。

  从里面走出来的正是基兰一家的老熟人约翰,一位来自爱尔兰的天主教神父。

  在船上的时候,约翰神父没有少帮助基兰一家人,基兰夫妻俩很尊敬他。

  所以能够看到许久没有见到的约翰神父,基兰夫妻俩还是很开心的,至于小安妮,她还在想要不要去和老师请请教一下,应该怎么办。

  实际上,在佩德雷罗兄弟第一次来的时候,约翰神父就被李言注意到了,李言意识到了这是一个机会。

  于是在解除所有欧洲移民的关押的时候,并没有放了约翰神父,而是选择了秘密羁押,然后进行洗脑改造。

  不过约翰神父就好像茅坑里的石头,又臭又硬,李言的威逼利诱没有取得多大的成果。

  后来,李言就突然的下台了,黄奕程继续接着干,就在黄奕程的工作已经做的差不多的时候,终于能大功告成。

  只是这个时候委员会下达了信仰自由的命令。

  于是安全局只能在某些压力下被逼无奈的放弃了约翰,将他进行了释放。

  然后约翰神父就在某些自诩为基督教徒的穿越众的支持下,建立了一个小教堂,也就是现在这个小木屋,刚刚完工没有两天。

  只是想来有些搞笑,他们可能自己都不知道他们信仰的到底是新教还是天主教,只知道基督教三个字。

  从他们留学的英美来看,他们应该信的是新教,但是约翰神父来自爱尔兰,信奉的却是天主教,两家可是死对头,而且现在的欧洲大陆,正因为两个教派的问题打生打死,一打就是30年。

  不得不说,这实在是太嘲讽了。

  一帮可能是“信仰”新教但自己却不知道自己到底信仰什么教的人,打着“信仰”的旗号,为了实现自己的政治主张,支持了一个天主教的神父开办了一个天主教的教堂。

  这夸张的剧情,就好像射雕英雄传中的杨康,身为汉人,但是受到了金人的养育之恩。

  且不论杨康是被完颜洪烈害得家破人亡抓回去的,单从生育和养育来说,杨康也只能在宋朝和金朝选择一个。

  但是他却为了往上爬,然后选择了为蒙古效力一样。

  这一点不符合常理的滑稽剧情,金先生恐怕闭着眼睛都不会写出来。

  而现实,往往比故事还要离谱。

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