算一步在说。
于是,我与贤红叶一齐打开手电,细细的往那黑色的鼎身花纹上看去。
而那上边的“花纹”,也果然有些问题。
这一次我方才看清,这鼎身上的花纹都是些人脸鬼怪的形状,那些玩意半人不鬼的,极端抽象,不过我还是勉强能看出这花纹上说的似乎是某个故事,大概能看出上边画着某两个人,正在被一只怪兽吞噬,而另外一个人则站在那两个倒霉鬼身边冷冷的笑。
我对文物冥器一窍不通,因此只能无奈的询问贤红叶道:“这鬼画符什么玩意?看的懂么?”
相对于我的无知,贤红叶到是冰雪聪明的很,而且我发现她很有贤云渡的那一套天赋,即使身处陷境,一看见文物一类,她也还是迅速进入了冥想探究的状态,先前的恐惧一扫而去了。
贤红叶仔细而谨慎的看着这黑鼎,片刻后突然指着鼎下的一个角落道:“这鼎上有铭文!是周代的金字。它上边说的是……黑兰伯城先祖的故事。还提到了一本书……周食禁律!”
“周食禁律?!”我咋舌道。
这本书,我在鲁南为老班长办丧事的时候听赵水荷说过,相传此书为周代一杂家高人所修,记载了中国古代许多令人费解的制毒制蛊的法门,当年叱咤鲁南的猫妖明灯王,就出自这本书的手笔。
后来,随着岁月的流逝,这本书渐渐为世人遗忘,只是到了明朝永乐年间,因为永乐皇帝修著永乐大典的需要,而再次重见时间。
在后来,斗转星移间,时间到了明末,那本书又被赵家三兄弟之一的赵火于明末战乱中带出了紫禁城,赵火用那书制造了许多猫妖用于自保,可没想到弄巧成拙,反到让猫妖反噬了性命。
辗转流离几翻之后,这本周食禁律便消失在了历史的长河之中,从此再也无人见过,无人提起。
而今天,贤红叶却在贵西北的一个大鼎上发现了记录那本书和其故事的铭文,这自然会让我感觉到意外的。
又或者……不是意外。
急切的我问贤红叶道:“叶子,这上边说的什么,你能不能确切的给我念念?”
贤红叶点了点头,随后从书包中拿出一副手套,又找出一副刷子,她仔细清理了鼎的表面后,才逐个字的念给我道:“这上边说黑兰伯人的祖宗是从哀劳古国迁移来的,但在许多代之前,他们是中原的汉人,他们的祖宗叫‘枯’,是周朝的……一个宗室。”
根据铭文的记述,这位枯生在春秋末世,是周天子的族弟,他这个人对诗书礼乐都没什么兴趣,唯独对吃,感到狂热,正是他编写了一本叫做“周食禁律”的古书,首次将周代的饮食禁忌都完整整理,记录了下来。
枯这个人虽然有才,但人品实在不好,因为对美食的狂热,枯在周天子的禁宫内和御用庖厨常年混迹在一起,并利用庖厨之功拍周天子的马屁,日子久了,也就让周天子对这位族弟很是喜欢。
根据铭文的记载,这位族弟和周天子最好时,已经到了同撵同塌,甚至共同饮食的地步。
可得宠的日子久了,这人难免就会生出二心,枯见周天子沉迷食色,隐隐有商纣王,周幽王的样子,便感觉他是个昏君,故而感觉自己机会来了,便想学着其先祖周武王的样子,联络一些外姓诸侯,以武力推翻自己的哥哥,进一步取而带之。
不过……他的计划还处于襁褓之中,便彻底破灭了。
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