如今索性依众人的意思将三十三天外的居所称为娲皇天,其宫曰神娲宫。按西西的理解无非是多了几套房子而已,只不过这房子的永久性却是不容置疑的。
看来还是成圣好啊,终于挣得这样一处房子,后世世界里,哪还有什么东西是能真正意义上的拥有呢。房子产权说的是七十年使用权,倘若不幸碰到房地产搞什么开发,政府征用土地什么的,哪里还产权不产权的。
“神娲宫,我喜欢,要是能与伏羲哥哥永远在一起,我才喜欢呢!”女娲待在神娲宫里首先想到的就是这个。
但这个真的有难度!
“若神娲宫里没有伏羲哥哥,想来这神娲宫里住的也挺没意思的。”其实这也是众圣成圣后,并没有谁天天待在三十三天外的原因,各人自有各人的牵挂啊。
三清在三十三天外的住所分别称为太清天、玉清天、上清天。他们都立有大教,故依旧待在各自的洪荒道场上。
三人虽同为盘古原神所化,但对天道的体悟各有不同,对立教之根本也不一致。
老子之人教主张清静无为,一切顺其自然;元始之阐教主张修行天道以资质为先,若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物皆不能得入阐教之门为徒;通天之截教主张有教无类,天下生灵皆可修行天道,修行自身以见性明心,截取天道之一线生机。
大教已立,就得收录弟子,传下道统,才好促进本教迅速发展,吸取天地间的气运。三清毕竟是道祖亲传弟子,因此慕名而来拜师学道者,如过江之鲫络绎不绝。只是三清各自的教义不同,因此在收弟子方面也就显出了大不同来,此举更是为三兄弟自此不光是分家且是走向决裂埋下了隐患。
老子修的是无为清净,对外声称是不肯收徒,只有女娲不相信,从他后来所收的那唯一一位弟子玄都来看,估计洪荒之中象他那样的也是前无古人后无来者的那么一位。大约是他的太清上法也需要人传承,最后不得已才收了这么一个。
说起这玄都还真是一个有大毅力的人,据说他拜师极为特别,相信凡大山必有大能,故每遇一座大山,便跪地三月,若三月之后无师收他,他方再去寻找下一座大山。想想老子炼丹炉前一站千年,教徒弟皆任由其自身苦悟,没出人命就算是好的了。这么闷的老师原也只配这么个徒弟,不然也是要误人子弟的。
元始立阐教,择徒极严:资质不佳者、品行不佳者、福缘不深厚者、、、、、、皆作不得他弟子,以致于几百年过去了,入他法眼的也不过十三位。这十三位俱是先天道体,心性坚韧之辈,其中一位叫燃灯道人的却又与他无师徒之缘,不得已只得让他做了阐教的副教主。另十二位则被元始收为入室弟子,后人皆称为阐
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