“他给我们开示，那个太监的诅咒。”嫂子轻声说道。

　　这引起了春水的兴趣，也屏息宁神，听年轻和尚开示。

　　和尚说，大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇，其实不管宗教的加持也好，还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释，它是念力的积少成多及加机缘巧合，汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下，形成一种被控制的力量。

　　在传说，咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了，当时有一低等种姓遭受欺压，此族无强者，无智者，只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地，发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修，终于成功的收集怨力，成为诅咒之祖。

　　此后，此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓，也挑选族几名男子为徒，成为一派。但是，世间万物相辅相成，因果不虚。咒师的出现，也导致这个种族的自然灭亡。

　　所以，在后世咒学之，出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百，咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。

　　按照世俗的说法，咒术有黑暗咒术，有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒，与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。

　　有人插话说，我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了，它有什么破解的法门吗？

　　和尚笑了笑，没有直接回答，继续着自已的开示。

　　他说起了咒术与加持的区别。

　　诅咒，看字面解其意，是一种贬意之词。加持，却是一种褒奖之词。

　　黑暗咒师所修的诅咒术，禁忌非常之多，咒力强大却不会轻易使用。而且，黑暗诅咒刻薄条件的禁忌，一般不轻易实施。

　　咒门的光明加持，并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持，是把一个人的福德，在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以，它不是祖宗的庇护，也不是神灵的祝福，而是等价交易。

　　在生活，不少人或许会收到一些传销式的诅咒信，说不转发会怎么怎么样。或者，在络也会受到一些恶毒的信息。

　　其实，他强调道，可以负责的说，这都是一种虚假的诅咒，没有任何力量而言。相信者，只不过是心理造成的阴影，或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄，除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押，来换取廉价的石头。世没有这种傻子，傻子也修不成咒师。再者说，按照禁忌法则，即便咒师舍去自己的灵魂，其咒力经过多方转手，而且没有具体目标的诅咒，其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。

　　但是，人心莫测，总有杞人忧天之人，看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。

　　所以，他要教给心灵脆弱之人和

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