赞赏,又能够受到那些看热闹的外行的欢迎。
相声一词,古作象声,原指模拟别人,又称隔壁相声。
相声界打相又打空中的相就是相家,意思是懂行的人,空就是不懂行的人,打相是受到懂行的人的欢迎,打空是受到不懂行的人的欢迎。
等到了后来的那个时期的谦哥捧哏,不论是尺寸、现挂还是节奏都是相对比较完美的,同时这个时期的郭于组合也是最让人怀念的。
或者说,2010年以后郭于组合的相声才走上了一种随心所欲的地步。
到那时不论他们说什么观众都捧场,这样也就造成了一种现象,那就是郭于组合的相声开始去相声化,更像是双人脱口秀一样。
不管是老郭砸挂谦哥还是于氏家族,他对此已经驾轻就熟,两个人的配合默契程度可以有合二为一的感觉。
就像当年白全福听不见常宝霆说话一样可以捧好一样,谦哥也几乎到了老郭一张嘴就能知道下面三句的地步。
到了那个阶段,虽然配合天衣无缝,但不论是老郭德纲还是谦哥,功成名就之后的他们,就会把相声当成了他们的副业和玩票。
从此戏曲和主持人才是老郭的主业,影视和玩儿才是谦哥的主业。
所以说,娱乐圈的艺人玩跨行并不容易,个人能力攒暂且不谈,最关键的还是演员自己的心态问题。
在接下来的几年里,如暴发户一样火爆的德云社,就会掉入这个人心跨界的怪圈,影视剧拍一部糊一部,内部人际关系也就此步入了多事之秋。
故而,刘清山这么坚持让谦哥坚守相声剧场是有原因的,而且这个时候的谦哥其实跟刘华同样有点类似,名气有,但顶多也就是在观众群体里混了个脸熟的层面。
眼下阶段即使拿那一部让后来的谦哥获得了影帝的电影出来,此时的他也还远没到后来盛极一时的十分之一,不足以保证拍出来的作品有足够的票房保证。
而且围绕着德云社而衍生出来的粉圈文化,到目前为止还只是个雏形,一样没达到后来成熟的阶段。
粉圈文化并非只有负面的影响,这种现象在有了娱乐艺术这门种类之后就客观存在了。
其实出现这种文化很平常,毕竟现代人衣食无忧,总要有点事来打发无处宣泄的情绪。
而随着阶级固化的加速,现实更是让人力不从心,悲哀的情绪,现实的压力会催生明星之类的。
当然不可否认这种文化的正面意义,有时甚至不太好称其为亚文化,其涉及人群之广,范围之大,变化之多,是几乎空前的。
对社会而言也未尝不是一件好事,其好处在于稳定作用。
俗话说太平盛世,戏子当道,从一定程度上讲,这是盛世的孪生兄弟,大汉、盛唐、两宋、明清也有一些端倪。
这些朝代在强大时几乎都有
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