整齐划一和单调枯燥。

　　其实这种源于水手裤的玩意，和烫发、大背头一样，早在1966年之前，在六十年代的“社会青年”中就曾经流行过。后来是因为“破四旧”才“夭折”掉了。

　　如今相隔已经十年，在世界范围内的流行早已接近尾声。能通过港澳同胞带进来的“喇叭裤”又不多，按理说，原本是没有恢复再流行的基础的。

　　可偏偏由于禁锢过久，年轻人审美变得很畸形，特别愿意追求夸张。以至于从进口电影和电视上一发现这种奇装异服，好多人就争相效仿。竟使得这种“过了时”的服饰，不但在国内各地迅速流行，而且又保持了很长时间的流行热度。

　　有些年轻人自制的“喇叭裤”，最宽甚至达到了一尺二，两条裤脚的宽度超过了腰的尺寸。

　　许多人在穿“喇叭裤”时，还会穿上高跟的皮鞋，有的鞋跟上钉上三角铁片。走路的时候，皮鞋踢踏响，裤脚扫马路。再带上蛤蟆镜，拎着“四喇叭”的录放机招摇过市，那回头率绝对是百分之百。

　　当然了，这种“服装怪”的命运与“皮尔?卡丹”的首演待遇如出一辙，从重新流行之初就遭遇各方各面的批评和抵制。

　　有许多人看不惯，认为这简直是大阿飞！流氓！玩儿闹！反正穿奇装异服的不是好人。

　　为此，他们斥责年轻人过于轻浮，说这是代表着西方腐朽、虚幻、没落的东西。

　　画漫画的人马上抓住时机，将穿着“喇叭裤”的年轻人画成反面人物，大有古代怒斥“服妖”之势。

　　相声演员更是不失时机，编出相声段子。说他们胡同里自从有人穿喇叭裤，从此竟不用扫胡同了。为什么呀？裤脚像扫帚！

　　甚至随之还出现不少的街头压迫行为。一些派出所和单位保卫科人员，一经发现有人穿“喇叭裤”，必要用剪刀强行剪破，方为之后快。

　　直到《青年报》写了一篇文章论证，说我国唐代壁画飞天里的人物也穿喇叭裤，说它是源于我们民族的，而不是西方，反对的声音这才小了一些。

　　可无论怎样，千万都不要小看“喇叭裤”对我国服饰文化造成的冲击。

　　因为它不但促使国人开始采用a字服装廓形，而且将国人对身高标准提高了十厘米。

　　这一代的年轻人就是因为“喇叭裤”才开始崇尚西方人的体型。

　　招聘、找对象，对男女方的要求分别从五六十年代的米和米提高到米和米。甚至小伙儿们情愿找比自己高的姑娘为配偶。

　　到现在人们都很难置信，一种服饰的流行竟会产生如此巨大的力量，但这确实是历史事实。

　　服装开放的意义还不仅仅只以上这些。别忘了，爱美之心人皆有之，而如何把美丽保存下来同样是每个人的期盼。

　　于是不但烫头、蓄发、留胡子、穿高跟鞋、

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