黑衣老人看出我们担忧,主动邀请我们一同前往,只为让我们放心。
黄蕴秋现在算是最后的无启民,孙思仁又是无启国恩人之徒,他能主动在那群道士那里帮我们,这会儿想来也不会来害我们,便决定一同前往。
取来火把随同他一下进入无启民的地下世界,从石梯拾级而下,进入其中只觉得阴冷无比,外面尚未入冬,地下却透着股股寒意,我们不由得紧了紧衣服,默不作声前方。
到了最底部,就见四通八达的匝道,匝道通往不同的洞穴,不同的洞穴之间又各有通道相互联系着,因为处于地下,这地方还未受到外界袭扰,即便已经五年无人居住了,却依旧保持着原貌,洞穴口有摆好的舂米槽,也有耕地的农具。
不过已经物是人非了,黑衣老人在前面带路,黄蕴秋看着眼前这一幕幕,捂了下自己的胸口,猛一皱眉头,显然是被眼前景象触动,心口刺痛了。
这些洞穴中并没有什么有价值的东西,黑衣老人对我们说道,“这里是普通无启民居住的地方,再往前走一截就是无启女帝居住的地方,也是无启国的祭坛,无启女帝就是当年的大祭司,掌管无启国祭祀事宜,这些年我也没下来检查过,不过女帝有很多东西遗留,你们兴许能用得上。”
《左传·成公十三年》里云:国之大事,在祀在戎。
意思是说,一个国家的大事只有两样,第一样是祭祀,第二样是军事。先秦以前,祭祀被当成国家一等一的大事,国家是否风调雨顺,国泰民安,被认为跟神灵有莫大的关系,而祭祀作为和神灵沟通的渠道,自然也变得极其重要。
儒家经典《周礼》中也着重记载了祭祀的内容,即便是秦汉之后,祭祀之风也没落下,就比如泰山封禅的就有七十二位王,十二位皇帝。
能把祭祀当成国家一等一的大事,可见秦汉之前的朝代有多么的愚昧,将国家大事归结于祭祀上,也难怪黄帝之后的绝地通天,以及帝辛的挑战神权,还有张道陵的独断阴阳。
无启国传承久远,直到被消灭都保留着祭祀的惯例,不过我却不太相信这些,边行走边说,“祭祀充其量就跟道教的做法事差不多,所用的器具也就那些,恐怕难以找到什么好东西。”
黑衣老人说道,“自绝地通天后,世间再无神灵,昆仑天梯也有人把守,人意很难上达天听,古代的祭祀比现在的做法事要复杂得太多,所以古代大祭司也并不是浪得虚名,就拿我无启女帝来说,她就有可冰封千丈的本事,意念一动,千丈之内所有水汽凝成寒冰。”
一千丈就是三千多米,这范围也太广泛了些,如果是法术的话,这样的本事怕也只有青玄和柳承这样的隐世高人能做到的。
真如此的话,当年无启国又
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