再看那岸上的石头,只淡淡看着那水里的女人,他腰间挂着一袋石头,还背着一卷牢固度虽比麻绳差很多,但也堪堪一用的草绳。
之前,在洪水里那女人未溺水时,石头完全可以用绳子绑上袋子,装少量石头,扔向水中的女人,多试几次,很容易成功,但看上去他完全不打算救这女人。
甚至,从这女人从上游那山坳间飘来的轨迹可以看出,她曾离开石头很近很近。
再一想,会让石头如此冷淡的女人么,大概只会是这个小族中最有能力女人,也是预定的小主楚女了。
说楚女能力强,是在于她也学会了编制,石头背着的稻草绳子,就是她编织的。
用的方法,阿咦称其为‘廿’,用的捻音。
这种能力,当然也包括制作简单的衣服,而在冬天会很寒冷的温带,这无疑是很出众的能力。
包括石头腰间的皮袋子都是她借用藤皮制出的。
张静涛想了想那楚女的容貌。
楚女,并不难看,虽皮肤比阿咦黑一些,但面容端正又饱满,只是,她总喜欢呲牙显露凶相,并用草汁把脸化成鬼,才让她的女人味少了三分。
但猿人么,虽如今也穿穿简易衣服,但光着身体也是很平常的,因而,她只要展现她足够美丽的身段,就足够让男人很想要她了,她只需要保持个人卫生,别把自己弄得臭烘烘的就行。
而在到处都是泽地的南方,要做到这一点并不难。
野人从不像人们想的那样,以为是很脏的。
事实上野人很懂得保持个人卫生,并且他们的肢体更能灵活地应用于清洗身体。
更重要的是,她们的身上,是没有张静涛小时候认为的长毛的,反而是比大多数现代人还细腻的亚热式肌肤,也非常需要清洗,否则,皮肤会被脏污腌痛,因而,在南方到处都是泽地的情况之下,猿人通常都是很干净的。
而石头,也的确很想要楚女。
可偏偏,楚女喜欢的是楚才,正是为此,她才用了楚女这个名字的,听闻她之前只愿意被楚才上。
当然,石头想上的女人还有很多,包括他身后那17个年轻女人。
可惜,她们都没有选过石头。
只有那主母,倒是选了石头的。
也许这个小族中的女人,就是怕被那个气量颇小的主母责罚,才都不选石头。
为此,石头必然是故意不救楚女的。
如此一来,若最有能力的楚女死了,剩余的女人就必然会变得很依赖石头,不管以后这个族是否会接纳别族的男人,或者干脆并入别的族,石头要睡到她们至少是不难的。
为此,张静涛本来认为,这支小族既然来投奔丝族,那么,是不是要尽量和石头相处,才能更好地融合对方。
可是,知道了阿咦的‘心归何族,血归何处。”的同族论后,他深有领悟,就艮本没觉得
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