三人，才有资格自午门中门而出。
这是一个人一辈子最高的荣誉，能走中门的只有帝王、或是大婚之时的皇后。
也是国家对于这每三年才有的六人的重视之情。
自掖门而入时，夏安然注意到很多人都用羡慕仰慕期许的各种复杂的小眼神看着中间的哪条道。
过金水桥，沿着宫殿一路行走，诸人停在保和殿前。
有宫人持卷唱念，点中名字的依次入座，待做完一系列复杂的礼仪后，随钟声开卷。
夏安然看了眼题目，就是一呆。
比之会试时候较为尖利的题目，殿试的题目显得极为中规中矩，中心思想就是【要怎么让国家变得国泰民安呢？】
这是一个极为宽大的命题，夏安然一边研磨一边想。
并且，这个命题并不像一个会突然改考试文体，从主要注重文字优美的八股改为更有实用性策论的皇帝会出的题目。
何况他会试时候出题就是怎么解决钱的问题，指向性非常明显……咦。
夏安然研墨的手一顿，下意识抬头看向了王座的位置，这一看他又是一愣，圆眼睛瞪得大大的。
原来，原来空无一人只做象征意义的御座上，坐了一个人。
那人样貌英挺，模样看上去三十来岁，看上去很和善，但是……总，总感觉有些，有些面善？
夏安然赶紧在被人意识到他直视天颜前低下了头，只是更加感觉到不对了。
殿试，虽然说主考官是皇帝，但是事实上皇帝只是挂个名头，并不真正露面，毕竟考试一考就是一天，坐在这儿太浪费时间了——今上今天亲自来考场主持考试，还是在大家都已经开始答卷时候偷偷的来，这行为怎么看怎么有问题啊。
夏安然眼珠子一转，内心的猫爪子交替踩踩地面，原来他破题时候，国泰民安自然就是国家太平百姓安定。
但是突然之间，他想到了一个比较生僻的冷知识。
大学时候老师开玩笑般的讲过，国泰民安的泰字，在文学界有一种不占大流的声音说，也可皆为富。
缘由是在论语述而中有约而为泰四字，此种的泰做富有解，
荀子中亦有凡虑事欲孰，而用财欲泰，泰字也做富裕解。《荀子》，《论语》，包括《孟子》里面也都有以泰为富解的。
就连国泰民安这句话的出处：宋·吴自牧的《梦梁录·山川神》：中，撰青词以祈“国泰民安”，若联合上下文若要解释为，每年发大水冲毁城池，百姓流离，所以祈求国家富裕（可救命、治灾）以安民，虽然勉强些，但是也不是不可以。
虽然《汉书·刑法志》里面已经出现了国富民安这个词汇，如果还要表达这个意思为什么还要创个词有些说不过去。
他眨了眨眼，取来了稿纸，他决定赌一把。
反正已经到了殿试，最差不过是同进士，对他而言并
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